مقدمة في نزع الاستعمار عن علم الاجتماع

قد يثير عنوان الكتاب في حد ذاته انتباه العديد من علماء الاجتماع؛ فعبارة "مقدمة في نزع الاستعمار عن علم الاجتماع" في العنوان لا تكاد تُقبل لديهم، لأنهم يعتقدون أن علم الاجتماع يتصف بالموضوعية والحياد في دراسة المجتمعات والظواهر الاجتماعية فيها، بغض النظر عن الفروق والاختلافات بينها في اللون والعرق والدين واللغة وغيرها من العوامل. ومن ثم، تطرح هذه العبارة إشكالية لعلماء الاجتماع، خاصة في المجتمعات الغربية، حيث ظلّ علماؤها يقودون مسيرة تأسيس منظومة هذا العلم المعاصر، ويواصلون الهيمنة الفكرية في الفترة الحديثة من خلال شبكة وسلسلة لسلطان مقولاتهم ونظرياتهم ومفاهيمهم، وغيرها من أدوات البحوث الميدانية/ الإمبريقية.

يشتمل هذا الكتاب على خمسة أقسام: مقدمة، وثلاثة فصول، وخاتمة. تعالج المقدمة علاقة علم الاجتماع الغربي بالاستعمار وتواصله، استنادًا إلى بعض الظواهر ذات العلاقة بالاستعمار واستعمال مفاهيم فكرية في طرح مقولة تحرير علم الاجتماع وتحليلها في الكتاب. تبدأ المقدمة بالنظر في العلاقة بين علم الاجتماع والاستعمار، وما يسميه المؤلف "الفرق الاستعماري" الذي يعني أن المستعمَرين مختلفون أصلًا من البداية في طبيعة سلالتهم عن المستعمِرين الغربيين وأدنى منهم بصفتهم جنسًا بشريًا. نشأ هذا الاعتقاد والتصور، نتيجةً لوجود الإمبريالية والاستعمار والإمبراطوريات الغربية وعواصمها التي أدّت دورًا حاسمًا في تشكّل علم الاجتماع الاستعماري. وفي هذا السياق، يبرز المؤلف معالم محددة، ساهم بها علماء الاجتماع الغربيون في مساندة رؤية علم الاجتماع الغربي الاستعماري.